土家“金腰带”炮制技艺流传在慈利县高桥镇。位于慈利县城正南50多公里处，S519公路贯穿全境，是国家级非遗项目“板板龙灯”的发源地，附近有誉为“百岛湖”的黄石水库，佛教名山“云朝山”。这里以山地为主，气候温暖湿润，适合野生中草药生长。

土家“金腰带”是民间郎中利用本地野生中草药炮制的一种特殊组方，相传是北宋皇帝赵匡胤起名，到明末清初，李自成兵败后，其随行军医刘医生落户慈利县高峰土家族乡康家坪村，代代行医，救护乡邻（据高峰土家族乡茅庵村原书记李明杰所讲述）。第12代嫡孙刘盘铭深得真传（ 1885年- 1954 年），成为慈利、桃源一带名医。（见《慈利文史》第四辑P208页）

刘盘铭之子刘诚，1927年6月出生，先天性腿疾，为了谋生，从小就学习祖传“金腰带”的炮制技艺，后来刘诚成为当地骨科专家（见《慈利文史》第六辑216页）；19世纪70年代，国家修建枝柳铁路，刘成又将金腰带炮制技艺传授给工地卫生员叶兴祥，由于金腰带医用效果突出，叶兴祥被吸收为国家医生，其医术在慈利县高桥镇、龙潭河、桃源县牛车河一带声名远播。叶兴祥1976年生子叶世福，叶世福深得父亲的医学真传，把金腰带炮制技艺发扬光大。

作为千年传承，“金腰带”炮制过程显得十分神秘：

采药：得选一个黄道吉日，前三日斋戒沐浴；进入山里，在不闻鸡鸣狗叫的第一个岔道口，必须停下来开山敬药神；上山后全程不能讲话便溺，避樵夫。

清洗：采好的药须当日在山涧流水处洗净，全程忌铁器，晾晒于屋顶。

炮制：全方药物配至阳之水一斗，于瓦罐浸半日，避妇孺、抱恙者；用武火熬煮待沸，盏茶后罐口覆棉布数层，换文火慢熬至晃罐无水声，后入真蜜童便（满月前童便最佳）各一碗，陈醋一盏复煎，用杜仲枝搅至有粘锅状，于生土处置冷。

搓带：净手取置冷药草，挫成条索状，纳入棉袋，悬中堂处阴干。

缠绕：阴干后的棉袋用麻绳扎口系于腰间，或作帽带昼夜穿戴。

保护：佩扎期间，遇丧葬不近，遇产房不进，非取用不脱，非沐浴不脱，非枕头不置，非本人不配。

使用：候伤痛缓急，以食指为度，嚼乱取汁，或内服或外敷。

金腰带的作用非常广泛：对跌扑濒临死亡之人可取金腰带寸许，用嘴嚼出汁水，口对口渡喂，病人咽下药汁后可延长生命数小时，为以后的治疗争取时间；取金腰带寸许两段，泡一斤米酒制成药酒，遇跌打损伤者，骨折脱臼者，医者口含药酒喷于伤口处，可起麻醉作用；对外伤金创出血及妇科崩漏者，可口服药酒数口止疼、止血。此外，金腰带配合不同药引，对多种慢性疾病如中风、头疼、风湿、心胃疼者都有显著疗效。